En termes simples, la lutte suisse est une variante de la lutte libre, qui se déroule sur de la sciure. À ce jour, ses racines n’ont pas pu être clairement déterminées. Mais il est certain que l’histoire de la lutte suisse remonte au moins à 700 ans: une représentation du XIII^e siècle dans la cathédrale de Lausanne montre la “prise”.

Jusque-là, tout va bien. Ou précisément de façon si simple. Cependant, pour nous, pour la famille de la lutte suisse, la lutte est bien plus qu’une simple discipline sportive. C’est une tradition ancestrale, une cohésion et une émotion pure. Ainsi, en Suisse centrale et dans le Mittelland, surtout dans l’espace alpin, la fête de lutte faisait partie de la culture festive. La lutte se déroulait sur les alpages et dans les auberges – les paysans, les bergers des Alpes et les vachers se disputaient un mouton, un morceau de tissu de culotte ou d’autres biens en nature, la gloire de la victoire l’emportant sur la valeur du prix obtenu.

La première fête des costumes et des armaillis d’Unspunnen en 1805 a marqué le début d’une véritable «popularisation» de la lutte. La Suisse se trouvait alors sous domination étrangère française, raison pour laquelle cette fête visait expressément à stimuler la conscience nationale suisse. Et c’est précisément là que les émotions entrent en jeu…

La lutte suisse a définitivement triomphé dans le dernier tiers du XIX^e siècle. Des fêtes de lutte au caractère de fête populaire et une activité intense des professeurs de gymnastique dûment formés ont également propulsé la lutte dans les grandes villes. La «lutte initiale des bergers et des paysans» est ainsi devenue un sport national qui inclut toutes les couches sociales. Les associations, en particulier l’Association fédérale de lutte suisse (AFLS, fondée en 1895), ont organisé le sport en intégrant les particularités régionales, en élevant le niveau grâce à des manuels et à des entraînements et en créant des règles de compétition contemporaines.

Même si la lutte a ainsi fortement gagné en popularité, c’est toujours dans les régions rurales des Préalpes et des Alpes de Suisse alémanique qu’elle est la plus répandue. Et en 2025, après Zoug et Pratteln, la FFLS s’installera pour la première fois dans une région rurale où elle n’a jamais eu lieu auparavant. Un grand honneur pour nous, habitants et habitantes du pays de Glaris+!

La FFLS 2025, pays de Glaris+ est une fête de lutte à caractère fédéral, ce qui correspond au plus haut niveau de fête de lutte connu en Suisse. Avec la fête d’Unspunnen et la fête de lutte de Kilchberg, elle accueille les plus importantes compétitions de lutte. À une différence près: des couronnes sont attribuées à la FFLS.

Un lutteur qui remporte une couronne lors d’une «Fédérale» (tel est le nom donné à cette fête des fêtes dans le milieu de la lutte) est désormais appelé «confédéré». Ainsi, dans la famille des lutteurs, être un «confédéré» signifie faire partie de l’élite des lutteurs.

Le vainqueur de la finale de la Fédérale est nommé «roi de la lutte» et reçoit un «taureau», de la race Brune suisse avec des cornes, qui est le premier prix. Tous les autres participants peuvent également choisir des prix attrayants dans le grand pavillon des prix.

Et comme les bons lutteurs ont souvent l’air très sérieux lors des compétitions et qu’ils sont aussi très impressionnants physiquement, ils sont familièrement surnommés les «méchants». Ce sont nos stars du sport suisse.

La compétition se déroule entre deux hommes qui s’affrontent sur le rond de sciure. Le binôme est déterminé avant la compétition par le jury composé de trois à six personnes. Une passe (combat) dure au maximum cinq minutes. Une passe est notée par le juré  sur le rond et par deux jurés sur le bord du terrain.

Une passe peut se terminer en moins de cinq minutes si l’un des «méchants» touche la sciure avec tout le dos, des fesses jusqu’au milieu des deux omoplates ou de la nuque jusqu’au milieu des deux omoplates. En signe de reconnaissance, le vainqueur ôte alors la sciure du dos du perdant.

Lors des fêtes fédérales de lutte, un certain nombre de lutteurs sont éliminés après quatre et six passes. Après cinq passes (après sept passes lors d’une «Fédérale»), les deux lutteurs ayant obtenu le plus grand nombre de points s’affrontent pour la passe finale.

Des notes sont attribuées au vainqueur et au perdant par passe. L’échelle de notes utilisée est de 8.25 à 10.00. En finale, le lutteur ayant obtenu le plus grand nombre de points gagne la fête de lutte.

Passe gagnée: notes 9.50 à 10.00
Passe nulle: notes 8.50 à 9.00
Passe perdue: notes 8.25 à 8.75

Le lancer de la pierre a fait l’objet d’une attention particulière lors des fêtes d’Unspunnen de 1805 et 1808. Une réplique du bloc erratique de 83,5 kg qui y était utilisée est revenue sur le devant de la scène à partir de 1905 lors d’autres fêtes d’Unspunnen et fêtes fédérales de lutte. La pierre d’Unspunnen, sur laquelle sont gravées les dates annuelles des premières manifestations, a été dérobée au musée de la région de la Jungfrau en 1984 par les Béliers, des séparatistes jurassiens. Mais, à l’occasion du Marché-concours, elle a ressurgi de façon surprenante à Saignelégier en 2001 avant Expo.02. En septembre 2005, la pierre a de nouveau été volée par des inconnus et reste perdue à ce jour. Cependant, la pierre de lutte officielle est disponible à tout moment.

Depuis 1853, le lancer de la pierre fait partie du programme de compétitions de gymnastique nationale et a sa place dans le cadre des fêtes de gymnastique et de lutte. Lors des «Fédérales», les sportifs lancent respectivement une pierre de 20 kilos avec élan, une pierre de 40 kilos sans élan et la pierre d’Unspunnen de 83,5 kilos avec ou sans élan.

Lors de la FFLS 2025, pays de Glaris+, les concurrents lancent dans trois catégories: avec la pierre de 20 kg d’une main avec élan, avec la pierre de 40 kg d’une main sans élan ou avec la pierre Unspunnen de 83,5 kg avec élan.

Tu pourras lire ici à quelles dates auront lieu les qualifications, lorsqu’elles auront été déterminées.

Les 24 meilleurs athlètes par catégorie de pierre se qualifient pour la compétition du lancer de la pierre du samedi 30 août 2025.